Good建築 Cucania Blog

木蠟貿易商家 上芳我邸

　清川「肱川」を借景とし、「不老庵」は肱川の中に居るが如き風情を作り出しています。館の中心となる「臥竜院」は、茅葺の田舎家風の外観をしていますが、内部は時の移り変わりの光と風を楽しむ趣向が施されています。建築と自然の融合をこよなく愛した寅次郎の感性が余すところなく表現されています。大工は大洲と京都の２人の大工を使い、地域性と伝統技術の融合を図っています。ディテールには京都の千家十職の手が加わり、木目の細かい細工を施してあります。詳細に学ぶと日本建築の奥深さを再発見する一見の価値ある建物と庭園です
cucania,inc.→上芳我邸

平成で見直したい前川國男邸

東京都武蔵小金井に「江戸東京たてもの園」があります。この中にひっそりと建築家前川國男邸が残っています。昭和17年に竣工したこの建物は、戦争中の物資の無い中で、100㎡未満という制限の中で建てられました。

　平面計画は、吹抜けの居間を中心にそれを挟むように、寝室、書斎をおく極めて簡素な構成です。外観は、竪板張りに明かり障子、そしてガラス格子といった対照的な要素によって特徴づけられています。屋根は大屋根の5寸勾配で、中央の棟部分が大きな吹抜けとなっています。
　
　居間の上部はロフト風の２階として、ダイナミックな空間構成が見事です。南向きの居間は、夏は直射日光を遮り、冬は太陽光をダイレクトゲインしていて、切妻でこうした処理は珍しいものです。

　机や椅子、照明器具も前川氏のデザインによるもので、静かな中にも、センス溢れる意匠性を感じます。雨戸が、何故か外部ガラス建具の内側にはまっています。

　敷地は、建設当時と同じ大きさに配置され、南庭と北庭をほぼ同等の大きさを持たせています。これは、北庭の景色も美しいという美学が入っていると思われます。空襲で前川事務所が焼けた時には、ここを製図場として使っていたそうです。
前川國男邸→cucania,inc.

長谷寺の「登廊」は、延々と長い登りに意味があります

　四季の季節毎の花木が長谷寺は見事です。春→櫻、夏→牡丹、秋→紅葉、冬→雪景色と四季を楽しめるように寺全体が演出されています。見せるお寺として訪れる人を楽しませてくれます。しかし、長谷寺の名物はやはり長い「登廊」です。長いまっすぐなこの登廊を登ると、人は未来や彼岸に辿り着きたいという気分にさせてくれます。登った先に何があるか？ではなく、登っているプロセスに意味があるのです。これは不思議な気持ちです。一歩一歩足を踏みしめて登る行為は、京都の愛宕さんに登る行為ににています。登る行為に意味を見出すことが出来る仕掛けなのです。屋根付きの登廊は、山に登るとは異なる寺院と言う宗教色が付加されています。「登廊」は、寺院が人の心に働きかける空間であることを感じることの出来る装置なのです。
空間視覚心理学→Cucania,inc.

町家改修店舗Biblioteic Helloが落ち着く理由は？

　京都の町家再生は今花盛りです。町家再生の店舗・レストラン、個人の住宅の町家再生、町家再生の改修住宅商品、町家を再生した宿泊施設、町家再生のシェアーハウス、町家再生の賃貸住宅、町家改修した別荘とあらゆる用途に町家は改修して利用されています。もう15年以上続いています。行政も積極的に応援しています。銀行も町家再生であれば、特別な融資枠を設けています。京都の伝統の町家が次の用途に用いられ、大工職人が伝統構法技術を継承し、木造文化が受け継がれ、山の木材が利用されています。京都の北山杉を用いる伝統も引き継がれています。その町家の良さは何でしょう？単なるファッション性だけでは無いと思います。人々が建築に求めるものが、そこには潜んでいるように思います。経年変化した素材だけではないでしょう。町家の形態に埋め込まれた町家の記号でもないでしょう。このBiblioteic　Helloは外部に京都に似つかわしくないバナナの木を植えています。内部は決して和風ではありません。京都の伝統で使われている伝統素材も排除しています。それでも空気感が違うのです。多くの外人が集まるこのお店にいると、そのなぞなぞが解けていくような気がします。
Bibliotec Hello

永源寺のスケールは包み込む優しさの為にあります

　永源寺は、南北朝時代の興安元年（1361）に、時の近江守護職、佐々木六角氏頼公が、入唐求法の高僧、寂室元光禅師（正燈国師）に帰依し、領内の土地を寄進して伽藍を創建したことが始まりです。滋賀県東近江市の愛知川上流にある臨済宗永源寺派の本山です。ここの見所は本堂方丈の大きな茅葺屋根です。この大きさは何故か親しみのある大きさ、安心感、おおらかさで人の心を安らげてくれます。この本堂に入って縁側を眺めると、体内にいるような安堵感に包まれます。永源寺が山深い川沿いにあるためんでしょうか、空気が澄んでいるからでしょうか。人を安心感で包み込む本堂に来て、あの長いアプローチも山門の太い柱もモミジの回廊もその一点に注がれているようです。
参考：日本の空間美学→Cucania,inc.

店内がアジアン雑貨で一杯

　「芽亜里」は比叡平の入り口のあるアジアン雑貨店です。入り口のチークのアンティークの無垢板ドアーと足元のラスタータイルが素材感を大切にしているお店を象徴しています。アジアンティストは気取らないラフさが命です。手に馴染み、アジア人のフィットする感覚を大切にしているお店です。3階には、アジアンな家具がところ狭しと置かれています。日本の美意識とは異なる世界があります。日本人のアジアンテイイストを確認することが出来るお店です。
アジアンデッキ→Cucania,inc.

「方丈記」は本当の方丈で書いた！

　鴨長明の「方丈」は下鴨神社の入口にある河合神社の中にあります。鴨長明は50歳の時に全ての公職から身を引き大原に隠遁しました。その後、世の無常と人生のはかなさを随筆として著したのが「方丈記」です。大原からほうぼう転々として、承元２年(1208年)58歳のころ現在の京都市伏見区日野町に落ち着きました。各地を移動している間に「栖(すみか)」として仕上げたのがこの「方丈」です。移動に便利なようにすべて組立式となっています。広さは１丈４尺（約3ｍ）四方、約2.73坪、畳約5帖半程度。間口、奥行とも1丈4尺というところから「方丈」の名があります。さらにもうひとつの特徴は、土台状のものが置かれ、その上に柱が建てられいることから下鴨神社の本殿もまた土居桁の構造になっています。この構造は、移動ということが念頭に置かれています。下鴨神社は、式年遷宮により21年ごとに社殿が造営される自在な建築様式からヒントを得ていると思われます。
参考→日本の空間美学 Cucania,inc.

傘亭・時雨亭は自然と共生する建築です

　高台寺の境内にひっそり利休の作とも言われる傘亭と時雨亭があります。傘亭はもともと安閑窟と呼ばれ、屋根は方形造り茅葺き、内部は竹を放射状に配した化粧屋根裏が傘の下を連想させます。南側に板の間の下屋が付き、主屋は八畳の広さの空間ですが、入口の前の一畳分は土間で、残りは畳が敷かれています。北西の一畳は上段の間となっています。入口の釣り上げ式の揚戸や、皮付丸太の太い柱など、野趣な構えです。　時雨亭は入母屋造茅葺きの二階建てで、一階は大部分が土間で、残りの三畳分が板間になっている。準備室や控えの間としての利用だったと思われます。二階は土間廊下から階段を上って入るようになっています。すべて板敷きですが、上下段に分かれていて、下段は東側に床と手前座が作られています。天井は化粧屋根裏、床には円窓があけられています。時雨亭は二階の掛戸を突き上げると、大きく展望がひらけ、現在は木立が遮るが、かつては京洛の景を楽しむことができたと思われます。納涼と見晴らしを楽しみながら茶を喫する空間であり、作法としても形式にとらわれない茶の湯が展開した初期茶屋の空間は、草庵茶室につながる源流としても面白いです。
傘亭&時雨亭→Cucania,inc.

詩仙堂はヒューマンスケールです

　詩仙堂は庭と建物の関係を考察するのに最も適している歴史建築物です。南面３室を取り、庭の中に居るかの如き室内です。庇が深いため庇の下端が風景を切り取り奥深い庭として心の広がりを表しているかのようです。
　丈山は、家康に仕え武勲をたてただけでなく、平素から読書に親しみとくに詩を好みました。三十三歳で隠退後は藤原惺窩について朱子学をおさめ、駿河清見寺の説心和尚に禅を学び、五十九歳で詩仙堂を造営し、没するまでの三十余年を、清貧の中に聖賢の教えを自分の勤めとし、詩や書や作庭に寝食を忘れてこれを楽しんだ風雅な文化人でもありました。
詩仙堂URL
日本の空間美学→Cucania,inc.

聴竹居は、パッシブデザインです。

　日本家屋が自然と如何に共生したきたかと言うモデル住宅が大山崎の「聴竹居(ちょうちくきょ)」です。特に夏の暑さをしのぐ工夫が特筆すべきものがあります。地下熱の冷えた風を室内に取り込んでいます。(写真上：地下からの風の噴出し口)屋根裏喚起も地下の空気を上げて通風しています。(写真下：天井通風孔)室内の空気も天井に開閉できる小窓で吐き出しています。窓の外には、広葉樹を植えて夏の日差しを遮っています。冬の暖のとり方は、少々希薄ですが、サンルームを設けてダイレクトゲインで太陽光を取り込んでいます。この時、庭先の広葉樹の葉は枯れて、直射日光が直接輻射熱で部屋を暖めます。ローコストな太陽光の輻射熱を積極的に取り込んでいます。このパッシブデザインは、現代建築においても学ぶべきです。
→Cucania,inc. 学ぶべき建築
URL →聴竹居

京町家の宿「かがりや」

　 京町家宿「かがりや」を視察しました。京都への憧れは、この宿に泊まって満たされる感がります。本間(ほんけん=京間サイズ)では無いのですが、この狭い空間の中に、土間あり、吹抜けあり、床あり、坪庭ありとふんだんに押し込められています。生活する、四季を楽しむ、機能性を持つ、客人を招く設えありと総合的にワンセット揃っているミニマム住宅として見たら、高度に洗練された仕組みがバランス良く揃っています。最小限の京都の住まいの味わいを学ぶには最適な宿です。広さの間隔が現代生活とは大分スケール感が異なりsmallサイズです。

京町家の宿　かがりや